اتعلم ما هو السبب الذي نهانا الرسول صلي الله عليه وسلم من اجله عن لمس الكلاب؟؟

اتعلم ما هو السبب الذي نهانا الرسول صلي الله عليه وسلم من اجله عن لمس الكلاب؟؟

اكدت التقارير الطبية ما نهي عنه رسول الله منذ الاف السنوات

أكد كشف طبي جديد حقيقة ما أوصى به نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم

 عندما حذر الأطباء من أن لمس الكلاب ومداعبتها والتعرض لفضلاتها أو لعابها 

يزيد خطر الإصابة بالعمى . فقد وجد أطباء بيطريون مختصون أن تربية الكلاب 

والتعرض لفضلاتها من براز وبول وغيرها ، ينقل ديدان طفيلية تعرف باسم

 "توكسوكارا كانيس" التي تسبب فقدان البصر والعمى لأي إنسان . 

ولاحظ الدكتور ايان رايت ، أخصائي الطب البيطري في سومرسيت ،

 بعد فحص 60 كلبا ، أن ربع الحيوانات تحمل بيوض تلك الدودة في فرائها ، 

حيث اكتشف وجود 180 بويضة في الجرام الواحد من شعرها ، وهي كمية

 أعلى بكثير مما هو موجود في عينات التربة ، كما حمل ربعها الآخر 71

 بويضة تحتوي على أجنة نامية ، وكانت ثلاثة منها ناضجة تكفي لإصابة البشر.

 وأوضح الخبراء في تقريرهم الذي نشرته صحيفة " ديلي ميرور" البريطانية ، 

أن بويضات هذه الدودة لزجة جدا ويبلغ طولها ملليمترا واحد ، ويمكن أن تنتقل 

بسهولة عند ملامسة الكلاب أو مداعبتها ، لتنمو وتترعرع في المنطقة الواقعة 

خلف العين . وللوقاية من ذلك ، ينصح الأطباء بغسل اليدين جيدا قبل تناول الطعام 

وبعد مداعبة الكلاب ، خصوصا بعد أن قدرت الإحصاءات ظهور 10 آلاف إصابة

 بتلك الديدان في الولايات المتحدة سنويا ، يقع معظمها بين الأطفال . وقد أوصى نبي

 الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم ، منذ أكثر من 1400 سنة ، بعدم ملامسة الكلاب 

ولعابها ، لأن الكلب يلحس فروه أو جلده عدة مرات في اليوم ، الأمر الذي ينقل الجراثيم

 إلى الجلد والفم واللعاب فيصبح مؤذيا للصحة ، كما أوصى في حال ملامسة لعاب الكلاب

 باليد أو بالأجسام ، بغسلها سبع مرات ، إحدها بالتراب أو الطين الذي اكتشف مؤخرا ، 

أنه يقتل الديدان والطفيليات ، مشددا على ضرورة غسل الأيدي دائما قبل تناول الطعام

تابع القراءة »

هل تعلم ما هي عقدة اوديب؟ وماهو اصلها واسبابها؟؟..

هل تعلم ما هي عقدة اوديب؟ وماهو اصلها واسبابها؟؟..

 هل تعلم ما هي عقدة اوديب؟ وماهو اصلها واسبابها؟؟

تعريف:
هي واحدة من كبري اكتشافات فرويدو تعرف بأنها اختبار ينتظر الطفل بعمر الـ 3 إلى خمسة سنوات. و هي العقدة الأساسية ببناء المجموعات الأسرية بالمجتمع الإنساني و منع ارتكاب المحارم، و بهذه المرحلة يتجسد عند الطفل انتقال النشاط الجنسي من النشاط الذاتي إلى العالم الخارجي. تنتقل شهوانيته من نفسه إلى خارجه.
و تعلب هذه العقدة دورا مهما بتولد الأنا المثالي عند الطفل.
للمزيد عن الأنا المثالي يمكن الرجوع لهذا المقال عن التطور الجنسي عند الأطفال
نظرة تاريخية:
تعود هذه القصة إلى الميتولوجيا اليونانية، أبطالها
لاإيوس Laios و هو ملك التيبس Thèbes
و زوجته جوكاست Jocaste
يرزقان بطفل .
يعلن الأعمام و يتنبئون منذ ولادته أن هذا الطفل سيقتل أبوه و يتزوج أمه.
تقتنع الأم بالفكرة ولا تتقبلها، فتقرر قتل الطفل.
تسلم الطفل لمحارب شرس لكي ينفذ العملية، و لكن بدل من أن يقتله يضيّعه بالغابة.
يثقب الطفل بقدمه و يعلق على غصن شجرة. لحين يمر زوجان من الرعيان، يأخذ بهما الحنان و الشفقة على الطفل، فينقذاه و يسلماه إلى شخصية أخرى لكي يربيه و هي
بوليب Polybe ملك الكورنيت corinthe و يعطيه اسم أوديب Œdipe و تعني باليونانية القديمة، القدم المنفوخة.
و عندما يصل أوديب لسن البلوغ و يكبر، يذهب إلى مدينة التيبس بدون أن يعرف من هو. و يلتقي بشخص معّمر يختلف معه لان هذا الشيخ لا يتركه يمر، فيتصارع معه و يقتله، دون أن يدري بأن هذا الشخص ليس أكثر من ملك التيبس، أي أبوه.
بمدخل البلد يلتقي بسيدة تدعى Sphinx مهمتها الدفاع عن البلد، فيرعبها.
هذه السيدة تعتاد طرح الألغاز على البعض، و لا تترك الشخص حياً إلا عندما يعطي الجواب الصحيح. لحينها لم يكن أحدا قد استطاع حل ألغازها.
تطرح عليه اللغز التالي: "من هو الحيوان الذي يمشي بالصباح على أربعة أرجل، و عند الظهر على رجلين و بالمساء على ثلاثة". يجيبها أوديب بسهولة بأنه الرجل. ... و هكذا يدخل أوديب إلى المدينة كبطل.
تقترح المدينة عليه أن يستلم عرشها لأن المكان فارغ بعد مقتل الملك على يديه. فيقبل و يتزوج الملكة جوكاست دون أن يدري بأنها أمه.
يرزق منها بعدة أطفال و يعيش معها بسعادة 15 سنة. حتى يعم الطاعون بالمدينة التي تطلب معرفة السبب من وسيط الوحي Oracle فيجيب بأن الطاعون هو جزاء من الآلهة بسبب إيواء المدينة لقاتل أبيه و مرتكب المحارم.
يكتشف أوديب أنه هو السبب، يفقد الأمل و يفقأ عينه، و تشنق جوكاست نفسها. تطرده المدينة فيرحل مع أبنته ليجدون ملجأً بأثينا.
تعريف عقدة أوديب:
كلمة عقدة Complexe بالاتيني تعني تجمع عدة أمور غير متجانسة. و اندمجت عقدة أوديب بنظرية فرويد التي تصف مراحل التطور عند الطفل و بالتحليل النفساني بشكل عام.
سماها فرويد بالبداية العقدة النووية، ثم سماها العقدة الأبوية. و أعطاها اسم عقدة اوديب بعام 1910. معترفا بقوله أنه كان يحس بمشاعر الحب لأمه و مشاعر الغيرة من والده معتبرا أن هذه المشاعر هي أمر شائع عند جميع الأطفال.
بالبداية كان الأب يشغل دورا الأم الملحقة. و لكن مع الوقت سيكتشف الطفل أن للأب دورا خاصا. يبدو له بالبداية بأنه مهدد لكيانه، فيزيد تقاربه من أمه. و يكتشف مع الوقت أن أمه تهتم كثيرا بأبيه. و غالبا ما يكون هذا رغم احتجاجه.
و يقارب الطفل من الوظيفة الأبوية لوالده مع وظيفته كعشيق لأمه.
هذا الانقسام بين الأب و الأم يدفع به إلى أولى حالات الوحدة التي تمر بحياة الإنسان. و تكون له أولى علامات الانطواء على النفس.
تتطور عقدة أوديب بالمرحلة القضيبية. و التي تمتد عادة بين سن الأربعة إلى السبعة سنوات.
و هي عبارة عن مجموعة مبنية و منظمة من مشاعر الحب و المشاعر العدوانية التي يبديها الطفل تجاه أهله.
يكمن أصلها بعدة عناصر:
1ـ استيهام المسرح الأولي Fantasme de la scène primitive.
تتولد الفضولية الجنسية عند الطفل بالمرحلة القضيبية فيستغرب و يتلصص على ما يجري بغرفه نوم الأهل. و يتخيل بالبداية أن النشاط الجنسي عند والديه بأنه نشاط عدواني سادي بسبب الصرخات و التأوهات التي قد يسمعها، و يحصل هذا الأمر عنده سواء أشاهد والديه أو أن تخيلهم يمارسون الجنس.
يتولد عند الطفل الشعور أن أهله وضعوه جانبا و استثنوه من علاقاتهم الغرامية و مشاعر المحبة.
يرى أن أمه تظهر المحبة لأبيه وأنه ليس محل اهتمامها الوحيد. يحس أن والديه قد تخلوا عنه مما يسبب له الكوابيس هذه الفترة. مما يدفعه لأن يطلب أن ينام بسرير والديه.
المسرح الأولي قد يكون أولى البوادر التي تدفع الطفل لأن يطابق نفسه مع أحد الوالدين.
2ـ الأساس الأخر لعقدة أوديب هو ظاهرة الخوف من الخصي
التي تحدثنا عنها بالمرحلة القضيبية و التي تأتي من ملاحظة الفرق بين الذكور و الإناث و بسبب الممنوعات التي تبدو من الأهل عندما يلاحظون لعب الأطفال بأعضائهم التناسلية. هذا التصرف قد يترافق ببعض الحالات مع التهديد بقطع القضيب.هذا الخوف يخلق عند الطفل حالة من القلق يدافع عنها الأطفال بأشكال مختلفة.
انعكاسات عقدة أوديب على الأطفال.
تتنوع من طفل لآخر، على سبيل المثال:
الصبيان:
ـ يزيد اهتمامهم بالقضيب و الافتخار به. فنرى أن الطفل يحب أن يمشي عاريا ليظهر قضيبه. و يظهر عنده الولع بالذات.
ـ لا يستطيعون التمييز بين الذكور و الإناث. معتقدين أن القضيب سيظهر، أو أن غيابه عند البنات هو نوع من العقوبة.
ـ ينفون حقيقة الجنس المؤنث، على أمل أن ينمو عند أمهاتهم قضيب بشكل سحري.
البنات:
ـ تعتقد البنات بأن القضيب سيظهر فيما بعد. ويكفي أن تنتظر. ثم تتصرف مثل الصبيان فتتسلق على الشجرو تلعب ألعاب الصبيان.
ـ يكتشفن البظر ولم يكتشفن المهبل بعد. مما يدفع للرغبة بالقضيب. و هو أمر تعرّض للكثير من النقد من قبل الجمعيات النسائية.
ـ تتقبل هذا النقص، و تعوض عنه بإمكانية الإنجاب بالمستقبل.
تعتمد عقدة أوديب بشكلها الإيجابي، إلى انجذاب الطفل إلى أحد الوالدين من الجنس المخالف له. و الشعور بالكراهية أو المنافسة مع الوالد الآخر من الجنس المماثل.
و قد تتظاهر هذه العقدة بشكل معكوس. أي محبة لأحد الأبوين من الجنس المماثل، مع كراهية و غيرة للأحد الأبوين من الجنس المعاكس.
كما أن الطفل قد يتردد بين الوضعين. و كل وضع قد يوجد بدرجات مختلفة. و أبسطها أن يلبس الطفل حذاء والده و يرتدي حليي و زينة أمه.
عندما يغيب الأب الحقيقي، يأخذ دوره أي شيء أو شخص يفصل الطفل عن أمه. سواء أكان العمل أو أي شخص من أفراد العائلة أو المحيط.
الحب بهذه الطريقة ليس حبا مثاليا. و لكنه تعوقه مصاعب كثيرة:
ـ من الداخل، انجذاب الطفل لأحد الأبوين و تخليه عن الآخر مما يخلّف شعور الندم وشعور الخوف من فقدان محبة الوالد من الجنس المماثل..
ـ من الخارج، لأنه يزيد الخوف من الخصي.
هذا الخوف المضاعف يخلق حالة القلق و الإحباط عند الطفل.
كيف تتطور الأمور؟
يعتقد فرويد أن الطفل يرد بطريقة دفاعية و هي تقمص الشخصية. إذ يندمج بشخصية أبيه و يحاول أن يغطي بسلوكه الشخصي على الصورة التي أخذها من أبيه.
لماذا؟ لأنه بتقمص شخصية أبيه ينقص من احتمال مهاجمة الأب له. و بنفس الوقت يعتقد أنه اكتسب شيءً من مقدرة الأب و قوته.
تلعب عقدة أوديب دورا كبيرا ببناء شخصية الطفل و بتوجه رغباته الجنسية.
رأينا أن أحد دعائم الرغبة الجنسية هي الاستيهام (فانتازم تصور تخيلي شبه واعي يعبر عن رغبات خفية).
تتطور مع عقدة اوديب الأستيهامات الأربعة الأساسية
المسرح الأوليFantasme de la scène primitive.
الجاذبية و الإغراءFantasme de séduction.
الحضيFantasme de castration.
التخليFantasme d’abandon.
كيف يعيش الطفل عقدة أوديب
الصبيان
تبدأ مشاعر اللذة من القضيب بالظهور عند الطفل منذ عمر الثلاثة سنوات. و بعد ذلك يعي الطفل فجأة على أمكانية العلاقات الجنسية التي يمكن أن تثيرها.
يقارن هذه العلاقات مع ما يتوقع أنه يجري بين أبويه، حتى و لو لم يراهما.
يبقى الطفل متعلقا بأمه، و لكن هذا التعلق ليس كاملا. بل متساوي الحدين.
فمن جهة يريد أن يغريها. و لكنه يلاقي والده ينافسه على نفس الجبهة. و من هذه المجابهة يلد عنده التهديد الخيالي و المقلق بالخصي.
المشهد مختلف:
العدوانية تجاه أمه التي طلبت منه الكثير خلال المراحل السابقة و يعتبرها أنها قدمت له القليل.
منافسة الأب و الغيرة منه، من مقدرته و حقوقه.
غالبا ما يختلط الحب و التعلق بالوالدين مع هذه المواقف العدوانية، مما يدفعه لأن يتصرف بعقدة معاكسة، أي يغري أبوه و يلفظ أمه مما يخلق عنده أول مشاعر التواطؤ و الشراكة و التي يعتبرها البعض جذورا للمثلية الجنسية.
مصلحته الضمنية للأب يخفف عنده من مشاعر الخوف من الخصي.
تقمص شخصية الأب هو ما يساعده على الخروج من عقدة أوديب.
رأينا كيف يعيش الطفل الخوف من الخصي و كأنه عقوبة له لردعه من التمسك بأمه. و حتى يخرج من هذا المأزق عن الرضاء الجنسي الذي يحصل عليه من التعلق بأمه.
بتقمصه لشخصية أمه و أبيه يبني شخصيته. و تقمص شخصية الأب هو ما سيدفعه للبحث عن امرأة أخرى من خارج محيط العائلة دون أن يدري.
بأيجاز، توجد رغبة أوديبية، يهدئها الاستيهام بالخصي، و يمكن السيطرة على القلق و الجزع بفضل تقمص شخصية الأب مما ينهي عقدة أوديب.
بفضل الجزع يتخلص الصبيان من عقدة اوديب.
كيف تعيش البنات عقدة أوديب:
لا يوجد خلاف بالمراحل الأولى بين الصبيان و البنات من ناحية التعلق بالأم التي تمثل الهدف الشبقي.
و لكن دخول البنات بعقدة أوديب يكون عكس الصبيان. فهنا القلق و الجزع هو ما يدخلها بسياق عقدة أوديب.
شعور البنت تجاه أمها هو أكثر تناقضا من شعور الصبي. و هذا يفسر إلى حد ما وجهات النظر التي تقول أنه فيما بعد، علاقة النساء فيما بينهن هي أكثر تعقيدا من علاقة الرجال التي تبدو بسيطة.
عدوانية البنت تجاه أمها تبدأ منذ خطوة الفطام، مما يرجح عندها الاتجاه نحو عقدة أوديب المعكوسة.
رغبتها بإمتلاك القضيب يترافق و بنفس الوقت مع لفظها أمها التي لا تمتلكه هي الأخرى.
بالخطوة التالية تتحول رغبتها بالحصول على قضيب مثل أبيها إلى رغبة بالحصول على ولد من أبيها بدل القضيب الذي لا تملكه.
و بهذه الخطوة تصبح الأم خصماً منافساً. فتتقمص نفسيتها.
و لكون هذه الأمور أكثر تعقيدا مع مشاعر ملطفة تجاه الأم و مع مشاعر الأحساس بالذنب التي ترافقها، فأن عقدة أوديب قد تدوم طويلا عند البنت.
و تتخلص منها عندما تتقمص شخصية الأم حتى تلبس شخصيتها المؤنثة.
لا تختفي عقدة أوديب عند الطفلة بالكامل. و تشعر بآثارها طوال فترة حياتها كامرأة.
الطفل الأوديبي الذي كانت تتخيله وهي صغيرة يبقى كـ استيهام (فانتازم) بنفسها لفترة طويلة. و يبقى الخروج من عقدة أوديب عند البنات مشكلة عويصة. فأما أن يغرقها بادعاء متواصل بحب مجروح، أو تتخلى عنه بشكل مميت، أو قد يرسلها إلى حبها الأول لأمهاما ترمز أليه عقدة أوديب:
بما يخص الرغبة:
رأينا بالمرحلة الفموية دور الرضاعة و كيف يرضي الطفل رغبته من أمه من الناحية الشبقية ومن الناحية الغذائية.
بينما رغبة الطفل تجاه أمه بعقدة أوديب تبقى غير مروية. و غير مشبعة. فالطفل يحاول أن يكون كل شيء لأمه. و يحاول البحث عن ما ينقصها لكي يعوضه. أي أنه بشكل آخر محاولة اندماج مع الأم.
راجع موضوع الرغبة لفهم هذه النقطة.
الحالة المرضية تمثل عندما ترد الأم بشكل كامل على هذا الطلب بالاندماج. بهذه الحالة يصبح الطفل غرضا لأمه. و لا يصبح فاعل. مما يدخله بحالة اختلال نفسي و يصبح عاجزا عن التكيف مع المجتمع.
للأب دور كبير بهذه الناحية، إذ أنه سيأخذ دور الوسيط. سيتدخّل أيضا بفصل الأم عن أبنها. و يمنعه من الاندماج بها.
يشكل هذا الموقف صرخة بذهن الطفل يفهمه بها الابتعاد عن المحارم. و يمنع الأم من امتلاك طفلاها.
هذا المنع يسمى قانون الأب. و حتى يأخذ مجراه يجب أن تقر الأم به، و بعد ذك يقر به الطفل بدوره. يجب أن يتواجد هذا الدور بمخيلة الأم التي يجب أن تقر بدوره كفاصل بينها و بين أبنها. يجب أن يتواجد بمخيلتها منذ البداية، و لكن الطفل لن يكتشفه سوى فيما بعد بمرحلة عقدة أوديب.
عندما يمنع الأب يدفع الطفل لكي يذهب للبحث بمكان أخر، أي ليلتقي بالمجتمع. و من هنا نفهم أن المنع له دور كبير ببناء شخصية الطفل. يصبح بهذا الشكل عنصر اجتماعي و يسمح له بتقوية بناء العائلة و المحافظة عليها على مدى أجيال.
خروج الطفل مع عقدة أوديب هو تحوله من الحالة الشخصية إلى الحالة اجتماعية.
بفضل منعه من قتل الأب و منعه من ارتكاب المحارم Inceste يمر الطفل من الطبيعة إلى الثقافة.
كما يتفهم الطفل الفرق بين الجنسين بتقمصه لأحد الوالدين فيرى نفسه مثل مثليه و مختلف عن الوالد الآخر
و بالنهاية، فأن الأنا المثالية هي التي سترث عقدة أوديب و هي التي ستحل محل الأبوين.

تابع القراءة »

هل تعلم لماذا يفرح الشيطان عند خوف الانسان من الفقر؟؟,,,مهم جدا

هل تعلم لماذا يفرح الشيطان عند خوف الانسان من الفقر؟؟,,,مهم جدا

 

دائما نعلم ان الشيطان يفرح من خوف الانسان من الفقر ولكن ما السر وراء ذلك الفرح؟

قال تعالى ( الشيطان يعدكم الفقر ) يفرح الشيطان لأمور :

أولاً : أن الإنسان إذا خاف من الفقر بخل وأمسك .

ثانياً : أنه إذا خاف من الفقر ساء ظنه بربه .

ثالثاً : أنه إذا خاف من الفقر شك بوعد الله : وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه

رابعاً : أنه إذا خاف من الفقر ارتكب الحرام ليجمع المال .

خامساً : أنه إذا خاف من الفقر فإنه يعيش بقلق وضيق وغم .

قال تعالى: (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ

وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيم) البقرة:

تابع القراءة »

صدق او لا تصدق طلاق فتاة ليلة زفافها بسبب سخريتها من رقص ام زوجها..!

صدق او لا تصدق طلاق فتاة ليلة زفافها بسبب سخريتها من رقص ام زوجها..!

 ادي كبرياء عروس وسخريتها الي طلاقها ليلة زفافها سخرت من رقص امه فطلقها ليلة الزفاف..

تلك حادثة غريبة تشد مسامعنا وقلوبنا لحظة مانتلقاها ونختزنها في داخلنا
حادث طلاق عروس من زوجها امام الحضورالفرح اشاد به اهل الحي وحكوا عنه كثيرافالعروسان من اسرتين
شهيرتين..في احدى الدول العربية وذوا حسب ونسب...ولذا فالعرس له صدى كبييير بين الحضور ...
العروسان انتهيا من مشوار الزفاف الى النهاية في الكوشة المزدانة بمقعدين ذهبيين وجوارهما الورود وفوقهما
الاضاءة....متعددة الالوااان.. الكل يشارك وملامح السعادة ترتسم على وجوه الجميع
واصوات الفرح تعلو شيئا فشيئا..حتى كانت الليلة بلحظاتها الجميلة هي فرحة الانتظار الجميل والحلم القديم واللقاء
الحميم..!!! ام الزوج كانت سعيدة ...فالعريس ابنها الوحيد الذي رزقت به
وسخرت له كل حياتها حتى اصبح مهندسا ناجحا...وكان املها ان تراه عريسا قبل ان يدنو اجلها وبالفعل تحقق لها
ماارادت...ابنها اصبح عريسا وامام عينيها يجلس في الكوشة. هنا قامت ام الزوج في هذه اللحظات لتعبر عن سرورها
وفرحها بزواج ابنها... فزدادت مشاعرهاالفياضة واهتز وجدانها برقصات وتلويحات
الفرح والدمووع في عينيها والاهازيج ودقات الطبووول.. لا تغيب عنها فمالت الام يمينا ويسارا وسط سعادة الجميع
وفرحهم الا العروس التي استهجنت هذا الامر ورفضته ..!!!.. فمالت على العريس في غضب وقالت.:.قل لامك ان تجلس
لان رقصها فاشل ولا يناسب الفرح ومقامات الحضوور..!!!..>>قوييية..!!
اندهش الزوج واعتبرها مزحة ثقيلة لكنها رفضت بشدة وطالبته وهي تصرخ ان يطالب امه بعدم الرقص..
هنا ينتفض الزوج..>>الله يستر<<وتخونه حكمته فيقوم في لحظة غضب وحماقة امام الحضور فيعلن امامهم طلاقا خارجا
من بوابة الحزن الضيقة متوجها الى حسرة الالم وفيضان الجرح..حجته..ان عروسه في يوم الزفاف تحدثت عن امه
بطريقة شاذة ........فكيف اذا تقدمت الايام والشهور معا وانتهت المجاملات والافراح فماذا ستفعل بها وتقوول عنها
تعليق...لا شك ان الام منزلة كبيرة وعظيمة لا يمكن ان نسمح لانفسنا اطلاقا ان يتعدى عليها احد او يزاحم احد مشاعرنا لها
حبا ووفاء واخلاصا وتضحية ..ولكن كل شيء يحتاج الى حكمة في المواقف والصعاب ومتفرقات الطرق..وكل ظرف او حدث
طارىء يتطلب الصبر والحكمة والحلم ونظرة الالامام ....والمستقبل.

تابع القراءة »

صدق او لا تصدق سعودية اعتادت ضرب زوجها امام انسابه ..!

صدق او لا تصدق سعودية اعتادت ضرب زوجها امام انسابه ..!

قد لا تصدق ما هو معروض في ذلك الموضوع ولمنه موضوع حقيقي اثارالعديد من الجدل والدهشة في
ارجاء السعوديةفي قضية عنف أسري غير معتادة، شكا مواطن سعودي لمحكمة مكة المكرمة  العامة للإصلاح
 من تعرضه للضرب على يد زوجته، التي اعتادت الاعتداء عليه  جسدياً بشكل مستمر. وعبّر الزوج "المضروب"
عن استيائه من ضرب زوجته له أمام انسبائه، مقراً أنه لم يغضب حين ضربته مراراً، من دون وجود طرف ثالث.
من جهتها، أقرت الزوجة بضرب زوجها، مشيرة إلى أن غضبه يعود لكون الواقعة الأخيرة حدثت خلال وجود الأقارب
وبناء على الشكوى، تدخل قسم "الصلح" في المحكمة للتوفيق بين الزوجين، فتبين أن الزوجة هي التي تنفق على زوجها
 كما أنها تحوز ملكية جميع ممتلكات الأسرة، وهو ما يؤشر إلى أنها الطرف الأقوى، والأشد نفوذاً في الأسرة.وبالفعل،
 تمكن مسؤولو قسم الصلح من تقريب وجهات النظر بين الزوجين، وتذكيرهما بما يجمع بينهما من محبة وعشرة،
 وتوجب التسامح ونسيان تلك الواقعة، بحسب ما نقلت صحيفة "الحياة"

تابع القراءة »

الرجل الفيل من اصعب الحالات المرضية...سبحان الله

الرجل الفيل من اصعب الحالات المرضية...سبحان الله

الحمد لله الدى عافانا مما ابتلاه به ، وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
الرجل الفيل يستعد لاجراء عملية لاستعادة وجهه الطبيعي !
في الصين يستعد الرجل الذي اطلق عليه اسم "الرجل الفيل"
لاجراء عملية جراحية في وجهه لازالت
ورم رافقه منذ الطفولة ويزيد وزن هذا الورم عن 30 كيلوغراما
المواطن الغلبان (31 سنة) بدأ يعاني من هذا الورم منذ الولادة , وكان الاهمال في معالجته سببا لازدياد
وزن الورم الذياصبح يغطي وجههكاملا الاطباء في الصين يقولون بأن العملية فيها نوع من

الخطورة على حياة الرجلالفيل ولكنهم يأملون في نجاحها .

تابع القراءة »

صدق او لا تصدق ام تقتل اولادها وتشرع في قتل زوجها بسبب افلاسها...!

 صدق او لا تصدق ام تقتل اولادها وتشرع في قتل زوجها بسبب افلاسها...!

جريمة تقشعر لها الابدان حين تتجرد ام من مشاعرها وتقدم علي قتل ابنائها وزوجها ونفسها

أقدمت الأم في ذلك الصباح الباكر على دس مادة (اللانيت) الشديدة السمية في كؤوس الحليب لأولادها الثلاثة 10، 9, 4 سنوات قبيل ذهابهم إلى مدرستهم كما وضعت مقداراً من ذات المادة في فنجاني القهوة اللذين أعدتهما لتحتسيهما مع زوجها ودخل الجميع في حالة غيبوبة وسبات قبل ان يسعفوا جميعاً إلى المستشفى الجامعي بدمشق.‏ في بداية التحقيقات توجه الظن إلى أن التسمم الغذائي ناجم عن فساد مادة الحليب وتجاوزها لمدة الصلاحية غير أن نتيجة تحليل مخبر الأمن الجنائي لبقايا عبوة الحليب التي أعدت منه الأم الحليب لأولادها, أثبتت أنه سليم ونظامي وضمن مدة الصلاحية الأمر الذي جعل زوج المتهمة يشك بأنها هي التي دست السم لهم داخل الحليب والقهوة. الأب المفجوع بأولاده لم يعد يدري ماذا يعمل؟ وكيف يعيش بدون أولاده الذين يحبهم حبا لا يعلمه إلا الله وحده فراح يستنطقها ويضغط عليها كل يوم الى أن اعترفت قائلة: بأنها وضعت السم في الحليب والقهوة لزوجها وأولادها وقد احتسته معهم حتى لا يحملوا بقية عمرهم عارها.
وكانت الأم تعمل في تجارة الملابس منذ ثلاث سنوات وقد أفلست تجارتها فراحت تستدين خفية عن زوجها من أقاربها وجيرانها ومعارفها وتوقع على (كمبيالات) حتى ترتب في ذمتها أكثر من ستين مليون ليرة سورية ديناً.
وقد أرهقها فيما بعد ملاحقات الدائنين لها ومطالباتهم اللجوجة بما ترتب لهم عليها من ذمم.
هذه القضية هزت وجدان المحكمة وشغلت الرأي العام لأنها قضية تتعلق بقتل أم لأولادها وزوجها دون رحمة أو شفقة منها.
الاعتراف بالجريمة
وفي أحد الأيام هددها بعضهم بأنها إذا لم تسدد المبالغ المترتبة عليها في أجل محدد فسيخبر زوجها بحقيقة كساد تجارتها ومقدار ديونها فراحت تتوسل لمنحها فرصة لسداد الدين ومنحت فرصة أخرى رأفة بها لسداد دينها ولكنها فاجأت الجميع بجريمتها الشنيعة. وهذا الاعتراف دفع بالزوج إلى الادعاء على زوجته أمام النيابة العامة بجرم الشروع التام بالقتل العمد له ولأولاده الثلاثة. و اعترفت الزوجة في ضبط الشرطة وأمام قاضي التحقيق بتفاصيل جريمتها قائلة : في المطبخ وضعت كمية من بودرة اللانيت بركوة القهوة وإبريق الماء المعد لتحضير الحليب وقمت بإحضار الكؤوس وفنجاني القهوة إلى غرفة الجلوس فتناول ولدي الأكبر أولاً الحليب الا أنه شكا من مرارته وطلب من والده أن يتذوقه فتناول جرعة منه وأخبرني أنه بالفعل غير مستساغ الطعم ..فتذرعت بنقصان السكر فيه,ونهضت بعد أن ارتشفت قهوتي إلى المطبخ لأحضر السكر وأضيفه إلى كؤوس الحليب الثلاثة حيث تناول بقية أولادي الحليب وشعروا كما شعرت بغيبوبة ,وشاهدت زوجي قبل أن أغيب عن الوعي يصرخ لشقيقه وهو يحمل ابنتي الصغرى بين يديه ويندفع نحو الشارع ولم أشعر بنفسي إلا وأنا وأولادي وزوجي داخل المستشفى ولا أعرف تحديداً من الذي أسعفني..
وعن الدافع الحقيقي لفعلها قالت الزوجة كان القصد من ذلك هو الانتحار للتخلص من الأعباء المالية المترتبة علي وللتكفير عن سوء تصرفي وأما القصد من وضع السم لزوجي وأولادي هو قتلهم حتى لا يلحق عاري بهم بقية حياتهم بعد موتي.
رغم أنها غيرت أقوالها في المحكمة وقالت إن زوجها هو من حرضها على فعل ذلك لاستدرار عطف الدائنين. كما زادت على ذلك ,الادعاء بأن زوجها وأشقاءه قد حجزوا حريتها بعد خروجها من المستشفى وقد تعرضت من قبلهم للضرب والتعذيب والتهديد بالقتل.
شاهدة الخنق والشتم
وقالت إحدى المتعاملات التي أودعت أموالها عندها أنها قد حضرت بعد سماعها بالحادثة لرؤيتها في منزل شقيق زوجها, وسؤالها عن مصير أموالها المودعة لديها. وأكدت هذه السيدة أن الزوج وأشقاءه رفضوا السماح لها بداية بالدخول إلى غرفتها,وعندما أصرت سبقتها إلى الغرفة شقيقة زوجها ثم دخل خلفها زوجها وأشقاؤه , وشاهدت أثناء وصولها إلى غرفتها شقيقة زوجها تشتمها وهي ممسكة بكلتا يديها برقبتها وهي تقول لها (بخنقك) ولاحظت هذه السيدة الخوف الذي كان باديا” عليها من زوجها وأشقائه الذين سمعت أحدهم يشتمها في حين راح زوجها يتوعد بإدخالها السجن.و ذكر عديل الزوج أنه قد شعر بتأنيب الضمير لادعائه على زوجته زاعماً أنه لم يكن في وعيه إذ تعرض بعد الحادثة لصدمات كهرباء وراح يبكي مبدياً رغبته بإسقاط حقه عنها. ولكنه تراجع عن ذلك في صباح اليوم التالي بتأثير من شقيقه الذي كان يريد كشف الحقيقة. خسرت الأم أولادها وها هي تواجه حكما” بالإعدام ومتهمة بجناية الشروع التام بالقتل العمد لأكثر من شخص اذ أن الأولاد فارقوا الحياة وتمكن الجيران من إنقاذها وإنقاذ زوجها من الموت.
وقالت بأنها نادمة أشد الندم لأنها أضاعت كل شيء وأهم شيء في حياتها وهو فلذات كبدها.

تابع القراءة »